Malaikat Zabaniah

Malaikat Zabaniah

Zabaniyah (Arab: الزبانية) adalah nama malaikat malaikat yang bertugas menyiksa orang orang di neraka dalam ajaran agama Islam. Ia digambarkan dengan sosok yang sangat garang dan sadis, tidak mengenal ampun terhadap orang yang telah masuk kedalam perut neraka.

Zabaniah berjumlah 19 malaikat sebagaimana jumlah huruf Basmalah dan Zabaniyah dipimpin oleh Malaikat Maalik.

Wujud Zabaniyah

Penglihatan para malaikat itu bagaikan kilat yang menyambar, gigi mereka sepuh tanduk sapi, sedangkan bibir bibir mereka menjulur sampai ketelapak kaki, kobaran api keluar dari mulut mulut mereka, dan jarak antara kedua bahunya adalah sekitar perjalanan satu tahun.

Dikatakan pula bahwa, Allah tidak menjadikan dalam hati mereka rasa belas kasihan dan lemah lembut sebesar semut kecil pun. Salah seorang dari mereka ada yang menyelam dalam lautan api neraka selama 70 tahun, tetapi api neraka itu tidak membahayakan atas dirinya, karena sesungguhnya cahaya itu dapat mengalahkan api neraka.¹

Hadits Mengenai Zabaniyah

Rasulullah ﷺ bersabda,

"Siapa yang ingin supaya Allah selamatkan dia dari penanganan Malaikat Zabaniyah yang berjumlah 19 malaikat (Malaikat penjaga Neraka), maka hendaklah membaca Bismillahirrahmanirrahim, niscaya Allah buatkan untuknya, dari setiap satu huruf itu sebuah Surga.²"

Perbedaan Pendapat Tentang Zabaniyah

Istilah Zabaniah dalam surah Al Alaq ayat 18 memang sebagian besar ditafsirkan sebagai nama diri dari malaikat yang diancamkan Allah bagi mereka yang menghalangi seseorang melakukan shalat.³

Akan tetapi A. Hassan dalam Tafsir Al Furqonnya menterjemahkan istilah Zabaniah pada ayat tersebut sebagai Tentara Tuhan yang gagah.³

Footnote

1. Terjemah Daqoiqul Akbar, Karya, Imam Abdirrahim bin Ahmad Al Qadhiy.
2. Hadits Riwayat Ibnu Mas'ud.
3. K.H. Qamaruddin Shaleh, H.A.A. Dahlan, Drs. M.D. Dahlan Asbabun Nuzul Latar belakang historis turunnya ayat ayat Al Qur'an cetakan ke 2 Penerbit CV. Diponegoro Bandung 1975.
4. A. Hassan, Tafsir Al Furqon, Pustaka Tamaam, Bangil, 1986, hal. 1219.